22.12.07

Saying goodbye to the year

...saying goodbye to the past. 12 mines, 52 vdomades, 365 meres, 8760 wres, 125600 lepta...me mian anasa. Pisw ki auta..kai mallon epi -xmm, let me count- 24?. 365 meres tha perasoun kai pali. 365 meres ginontai kathe wra parelthon. 365 meres makria i konta se osous agapisame. 365 meres me filous pou emeinan filoi i me allous pou eginan exthroi-isws polu vari-pou itan ligoi i emeinan apla adiaforoi. Feugoun ta xronia, feugoume ki emeis k pali epistrefoume k janafeugoume..ola enas kuklos..atermoni i anazitisi gia zwi...atermoni ki i anazitisi gia tin eutuxia. Kai panta kati leipei...kati na perimeneis kai na elpizeis gia tis meres pou tha erthoun...alles 365 kai meta ki alles, ki alles...mexri pou pia de tha thimasai tis proigoumenes. Telos kai arxi, arxi kai telos, ena..Na peis antio stis meres...na peis antio sto parelthon, na sviseis ta fwta k na ta anapseis pali, na kalwsoriseis to neo xrono kai to neo kosmo. Yparxei panta kati kainourio ekei ejw..enas kainourios kosmos pou de thelises na deis mexri xthes. Kainouria paixnidia, kainouria zwi, kainouria logia, kainouria oneira kai kainouria s agapw..Twra irthe i wra na ta ziseis pali ola..Happy New Year!!!

28.11.07

When you say, you're not gonna say no more..

Last words, last touch, last time, last kiss και άλλα τέτοια. Βλακείες.. δεν τελειώνει ποτέ αυτό.
Κι είχα πει ότι δε θα ξαναγράψω κι ας ήξερα πως δεν ήταν αλήθεια. Εχώ μάθει πια πως ορισμένοι άνθρωποι δε φεύγουν ποτέ από μέσα μας. Τα κομματιά πραγματικής ζωής που μου είπε κάποτε. Ανατροπές και τοίχοι και βλακείες. Εγώ θέλω το στέμμα μου και το σύννεφο μου. Και δεν πρόλαβα τίποτα την τελευταία φορά για μια βλακεία, κι ούτε ξέρω πότε κι αν θα 'ρθει για να είμαι εκεί όπως θέλω.
Κάνοντας rewind πάλι σήμερα..holding back the years? Μπορεί κι αυτό. Γιατί βαρέθηκα, γιατί κουράστηκα ή γιατί θέλω το παραμύθι μου πίσω from time to time. Γιατί θέλω την ένταση και την ηρεμία μου μαζί κι εκεί στα παλιά μέρη τα βρίσκω πάντα.

22.11.07

Ενός λεπτού σιγή

"Εσείς που βρήκατε τον άνθρωπό σας κι έχετε ένα χέρι να σας σφίγγει τρυφερά, έναν ώμο ν' ακουμπάτε την πίκρα σας, ένα κορμί να υπερασπίζει την έξαψή σας, κοκκινίσατε άραγε για την τόση ευτυχία σας, έστω και μια φορά; είπατε να κρατήσετε ενός λεπτού σιγή για τους απεγνωσμένους;" Ντίνος Χριστιανόπουλος

15.11.07

Free will...

«Δεν υπάρχουν σκοτεινές ρωγμές εδώ πέρα. Mην ψάχνεις να φωτίσεις κρυμμένες πτυχές. Ξέρω πολύ καλά τι θέλω και το κατανοώ. Eίμαι ένα παιδί, ένα πλάσμα φτιαγμένο μόνο από θέλω. Eπιλέγω μόνο αυτή τη ζωή και μου ανήκει. Kαι δεν ανήκω σε κανέναν. Eλεύθερη βούληση: είναι το μόνο πράγμα που όλοι έχουμε. Kαι οι περισσότεροι από εμάς το αρνούμαστε»
Ξέρεις πολύ καλά τι θέλεις. Δεν γνωρίζεις πως θα το πετύχεις, αλλά θα βρεις τελικά τον τρόπο. Έτσι δε γίνεται συνήθως άλλωστε; Δε φοβάσαι τώρα πια γιατί ξέρεις. Up, close and personal, μυστικό ή όχι, δεν έχει σημασία. Μπορείς πια μόνος σου να διαλέξεις. Ζεις ή δε ζεις, γελάς ή κλαις ή πονάς..τα έχεις όλα επιλέξει εσύ. Μόνος ή μαζί, ελεύθερος, ευτυχισμένος, δυστυχισμένος ή απλώς λιγάκι πιο κυνικός.. Διάλεξες το δρόμο και βρίσκεσαι εσύ εκεί τώρα. Περισσότερο υπεύθυνος για αυτό που έχεις γίνει και σίγουρα πιο αληθινός. Αναρωτιέμαι όμως καμιά φορά, αυτό ήταν που ήθελες τελικά;

10.11.07

Το γάντι της σιωπής

Να πούμε πάλι ένα αντίο λοιπόν. Ή μήπως να μην πούμε τίποτα; Γιάτι άλλωστε πρέπει πάντα να λέμε κάτι; Έχουμε πει ήδη τόσα και τόσα..Ας μείνουμε με τη σιωπή. Κι ίσως μες στη σιωπή να γνωριστούμε πάλι..
Μπορούμε πια κάλα να τη μοιραζόμαστε. Θυμάσαι; Τίποτα δε φοβάμαι πια. Ούτε εσένα, ούτε τον εαυτό μου, ούτε καν αυτή τη σιωπή. Γιατί τώρα πια όλα όσα λέμε ή δεν λέμε, όσα δεν είπαμε ποτέ -κυρίως αυτά- βουίζουν στα αυτιά μας ξανά και ξανά. Όλες οι αλήθειες που ποτέ δεν επιλέξαμε να δούμε, όλα τα λόγια που δεν τολμήσαμε να αρθρώσουμε. Όλα τα αντίο που είπαμε, κι ας μην κατάλαβα ακόμα γιατί.
Άνθρωποι -θα πεις, και θα 'χεις δίκιο- πρόβατα ή λύκοι..τι σημασία έχεί; Άνθρωποι που δεν τολμούν να πουν αυτά που σκέφτονται, που είναι πάντα λίγοι, φαιδροί, ανόητοι ή απλώς άνθρωποι με φανερές αδυναμίες και έλξη για τον όμορφο εαυτό τους. Άνθρωποι που ζουν χωρίς αισθήσεις, χωρίς όρια και χωρίς όνειρα. Δε θα πειστώ πως δεν υπάρχουν. Τους βλέπω κάθε μέρα. Άνθρωποι που φοβήθηκαν τα λόγια, μα έμειναν χωρίς πραγματικές σιωπές.
Θα πω αντίο λοιπόν στις σιωπές, στους τοίχους ή τις απουσίες που τυπικά δεν κράτησαν πολύ ή που ουσιαστικά θα κρατήσουν για πάντα. Θα πω κι ένα ευχαριστώ για όλες τις σιωπές..

17.8.07

Flames to dust..

Thlivera sunexizomenes siwpes kai fanera anavallomenes ejigiseis. krummenes panta skepseis, askopes periplaniseis tou nou.
Oneira pou peftoun sto keno kai logia aneipwta. Auta monaxa apomeinan. Ki as to arneisai. Ki as prospatheis na ta jorkiseis ola me ti thimisi stigmwn xaras. Ki as vaukalizomai ki egw pws ezisa tin eutuxia. Ki as zousa me mnimes. Mono etsi tha mporouse na ginei. Isws giati telika de thimamai tis stigmes tis eutuxias. Isws giati spania tis ezisa. St'alitheia de thimamai.
Adiaforw akoma kai gi' auto. Ystera apo tosa. Ki esu anarwtiesai ti pligwnei perissotero.. o thanatos i to xasimo kathe elpidas? Isws kai na min exei simasia pia, isws kai na min eixe pote. Arga i grigora ola xanontai kai pote den janazoun. Ki oi lejeis polles fores den ofeloun..tipota kanenas de mporei na anatrepsei.
Mi me koitas etsi, min aporeis. Eimai akoma egw. Idia. Isws ligaki pio apomakri kai kuniki. Mi fovitheis na koitajeis, den exeis tipota allo na deis pera ap' osa idi gnorizeis. Mi fovitheis. De tha se tarajw. Egw den tarazw pote kanenan. Kai den tha prokalesw oute tin orgi oute ti thlipsi sou. De mporesa pote na anairesw kamia figi, ki oute kai twra ta xamogela thriamvou pou sou analogoun. Mporeis pia -estw kai gia mia stigmi- na panigiriseis. Giati isws kai na kerdises. Isws pali kai oxi.

4.6.07

Sto blog, sta xartia, sti zwi..

Rwtate giati grafw..? To skeftomai ki egw kamia fora..Giati grafw loipon? Sto blog, sta peramena xartia mou, sta tetradia mesa sta surtaria, opou vrw..Den jerw an exw apantisi s' auto. Den iparxei apantisi. To mono pou jerw einai pos tha ithela na exw to xrono na kanw pio suxna
Oute gia ti grafw jerw..Proswpikes istories, istories allwn i fantastika gegonota den exei simasia gia mena. Ola apo kapoio erethisma prokuptoun. Kati pou eida, pou akousa i pou skeftika. Tragoudia, tainies i vivlia. Skines i ixoi, logia alithina i pseutika i fantastika, xamogela i dakrua, zwes kai thanatoi. Ola ena kai ola mazi Alles fores pali grafw gi' auta pou den mporw na arthrwsw logo. Oxi giati fovamai oute giati de mporw. Skepseis pou apwthw. Gia proswpa pou ipirjan i pou den ipirjan pote. Ki akoma ki otan milw gia ena proswpo, st' alitheia de milw gia auto ma isws gia mia apousia i mia parousia pou tha mporouse na itan i diki tou. Den jerw. Einai kai merikes fores pou jefeugw ap' to thema. Kai ontws kapoies fores grafw asunartita. Alla meta skeftomai oti den jerw an iparxei kapoio thema s' auta pou grafw. Oute an exoun simasia gia kapoion allo pera apo mena. Fovamai pos den exoun..
Auto to blog loipon arxise gia na po ena antio ki isws gia na valw ena x -opws eipa kai prosfata se kapoion. Sunexisa omws na apotupwnw me liges lejeis ola ta pragmata pou ezisa, i pou ezisan alloi konta i makria mou. Pragmata pou eida i oneireutika. Skines tou xthes i skines tou aurio. Liga logia gia na moirastw tous fovous kai tis skepseis mou, liges fantastikes istories kai liges vouties stin pisina twn anamnisewn. Gia autous pou me jeroun i apopeira mou na logotexnisw:p Ki an fores fores to apotelesma den einai kalo i osa thelo na po den ta antilamvanomai para mono egw de me peirazei. Jerw oti prospathisa akoma ki etsi pou leei kai pio katw. Etsi ki alliws sto logo kai tis skepseis mas den uparxoun lathi kai swsta..i mipws uparxoun?

23.5.07

So many things left to say..

Thes na peis tosa pragmata, ki omws kathe fora to metaniwneis giati pisteueis pos de xreiazetai na miliseis, isws giati auta pou thes na peis ta gnorizoun oi alloi prin kan ta arthrwseis. Ki omws telika exoun panta simasia osa leme. Akoma ki otan o allos de thelei n' akousei, akoma ki an aurio ola auta den tha exoun kamia ajia.
Auto to keimeno loipon einai gia mia fili mou pou katafere na milisei xwris na katalavei pote an ta logia tis vrikan kapoia antapokrisi.
Exei perasei tosos kairos ki omws ta pragmata den einai akoma jekathara gia sena. Den jereis ti ezises, ti tha thimasai, oute ti tha jexaseis. To mono pou mporeis na peis me vevaiotita einai pos ta pragmata exoun allajei. Toso polu pou de se noiazei pia oute ti egine oute kai ti tha ginei. Ki ustera les oti kourastikes na orizei o allos to paixnidi. Den uparxei allwste kanena paixnidi pia. Kataferes na min eisai to antikeimeno tou kairo twra.
Ki etsi prospatheis na ejeidanikeuseis tis anamniseis kai na jexaseis ola ta lathi, akoma ki an jereis oti o allos den exei kanei to idio. Emathes allwste polla ap' olo auto kai telika allajes kapws ki esu. To mono pou telika exei meinei to idio einai to poso kala jereis ton allon ki etsi mporeis na diavazeis pisw apo tis lejeis ola ta krufa noimata, na anakalupteis alitheies pou polles fores de mporeis na antimetwpiseis.
Mallon exeis paraitithei apo kathe elpida kairo twra. De tha uparjei alli eukairia. Ki as mi sou aresei na milas gia oristika teli. Ki as thes ki istoria na teliwsei me ekeinon dipla sou. De ftanei. H mia alitheia, i moni, einai pws oti teliwse teliwse gia panta. Ki as einai ta pragmata kathe fora idia, kathe fora oikeia, alla pote pragmatika dika sou ki auti tha einai panta i diafora. Kai mporei telika an itan dika sou na mi ta itheles pia..
Me i xwris autous pou agapisa ematha loipon - jerw ki esi emathes to idio- pws tin eutuxia monoi mas tin ftiaxnoume. Kai einai kalitera na zoume xwris anthropous pou den einai auto pou deixnoun i -xeirotera- pou den deixnoun auto pou einai. Tha mporousa na pw polla akoma me aformi auti tin istoria xwris pote na teliwnw. Ti noima exoun omws ta logia? Idiws otan einai idia, misa kai panta liga? Panta tha menoun pragmata aneipwta.
Skeftomai etsi ti apomenei telika ap' autes tis istories? Monaxa anamniseis - thlimmenes isws- ki ateliwtes siwpes. Isws kai liga dakrua gia na poume suggnwmi gia ola ta lathi, gia na poume antio s' ola ta mataiwmena gia panta oneira, s' oles tis jexasmenes uposxeseis.

22.4.07

how things change

"Na gurizeis edw meta apo eikosi xronia kai ksipolutos na vreis stin ammo ta xnaria sou. Na antixisei i akti ap' tou gerikou skulou sou, oxi ti xaropi, ma tin agria kraugi. Peta an thes, apo panw sou ta idrwmena kourelia, h gria doula de zei gia na dei to simadi sou. H gunaika sou, pou len pos esena perimene, pige me olous kai den tha tin vreis. To paidi sou pou megalwse (nautis twra exei ginei), pagera se koitazei sa na 'sai skotadi. Kai ti varvari glwssa pou matwnei t' autia sou moiazei mataio na theleis na tin aisthantheis. To nisi sou i den einai to idio i ta matia sou plimmirisan gia panta me to xrwma tis thalassas. Kai to kuma pou spaei den jexna ton orizonta sti mikri touti kwxi gis."
Aplws gia na episimanw poso eukola allazoun ta pragmata..i akoma pos o kathenas mporei apla na ta antilamvanetai diaforetika, ki etsi na dimiourgei ti diki tou pragmatikotita, tous dikous tou kanones sumperiforas kai ti diki tou ithiki. Kai ola auta na ta vaftizei eilikrineia..Sto onoma tis opoias xanoume oloi kathe metro. Einai allwste toso eukolo na eisai eilikrinis. Etsi apla, xwris na skeftesai ti kaneis stin pragmatikotita i poious anthropous epireazeis..Ti se noiazei allwste, esi eisai kalumenos. Ypirjes eilikrinis. Xanontas vevaia tin ajioprepeia sou, alla panta eilikrinis. Auto allwste den einai pou exei simasia?? H alitheia..

11.4.07

Otan o vasilias xanei to stemma..

"We said goodbye with a smile on our faces. The truth is we were much too young.." Ti ginetai loipon otan oi anthropoi xanoun ton throno tous ap' ti zwi mas i akoma xeirotera ap' to mualo mas? Alles fores i poreia tis kathodou jekina siga siga me tumpanokrousies kai dakrua, meta apo enan tsakwmo i enan xwrismo ki alles aplws se mia anupopti stigmi. Kai sinithws autos einai o xeiroteros tropos. Otan den uparxoun ejigiseis kai logoi.
Sas exei tuxei, de mporei.. Emena molis prin liges meres. Einai auti i stigmi pou to roloi stamata. Oxi me kamia simantiki aformi. Mallon aplws giati teliwse i mpataria. Kai esi de thes na tin allajeis. Oxi twra kai oxi pia. Ekeini i stigmi pou koitas ton allon kai de vlepeis sxedon tipota, kai de jereis an prepei na klapseis, na gelaseis i na vriseis, na meineis, na figeis, na jexaseis i na janathimitheis. Tote akrivws pou telika de thes na kaneis tipota ap' ola auta. Tote pou stamatas monos sou to xrono, mipws kai glitwseis ti fthora.
Kai mallon eixan dikio kati filoi mou pou elegan pws kapoia pragmata prepei na menoun pisw. Anthrwpoi, gegonota, suxna istories oloklires. To vivlio tis zwis mas. Kai auto to vivlio prepei na to kleineis kapoia stigmi ermitika kai na to vazeis sto pio psilo rafi, gia na mi to janaanoijeis pote - jerete egw thelo kai skala:p. Giati kathe fora pou janadiavazeis ena vivlio panta anakalupteis kati kainourio kai polles fores kati xeirotero. Kapoia eikona diaforetiki ap'tin proigoumeni. Etsi telika simvainei me tous anthropous kai tis istories tous.
Ki auti ti fora na jereis milaw mono kai apokleistika gia sena. Kai einai sigoura i teleutaia. Etsi ki alliws ap' oti thimamai i mpataria tou rologiou eixe provlima ap' tin arxi.

2.4.07

Any memories of me?

Milisa gia tis anamniseis xthes..Piga loipon sto krevati to vradu ki ekleisa ta matia gia na dw posa thimamai ki apo poion. H alitheia einai pws de xwresan polla proswpa s' auto mou to tajidi.
Twra pou to skeftomai, oi perissoteres stigmes pou thimamai einai stigmes kathimerinotitas. Tote pou ola moiazoun toso oikeia. Tote pou auta ta vradua ston kanape, gia ta opoia sas janamilisa, itan to meros mia zwis pou anagkastika na apoxairetisw. Twra jerw pws den itan katholou anousia ekeina ta vradua, opws den itan anousies toses kai toses alles mikres kathimerines stigmes.
Sineiditopoiw, loipon, pws ektos apo ta gegonota pou mou erxontai sto mualo uparxei kati akoma pio pera. Mia aisthisi aprosdioristi otan perpatw sta idia meri, ta palia. Kati pou noera me metaferei sta vimata tou tote. Mia fwni, tis opoias ti xroia jerw toso kala pou tha tin anagnwriza mesa se xiliades alles.
Den jerw, nomizw pws siga siga jexnw autes kath' autes tis stigmes twn apogoiteusewn i tis eutuxismenes stigmes pou exw viwsei. Tis krataw mono kapws san aisthisi, san mia upogeia mnimi, pou den prosdiorizetai apo ta gegonota, alla apo ta sunaisthimata pou mou exoun afisei. Den eimai sigouri oti kanw kala pou tis afinw pisw.
Xthes katalava kai kati akomi. Pos mono oi simantikoi anthropoi afinoun to stigma tous stis anamniseis tou kathenos mas. Autoi pou toulaxiston einai gia ton kathena jexwristoi. Opws eipa einai panta polu ligoi. Meta ap' autes tis skepseis, fernw sto nou polles stigmes st' alitheia, ma de thimamai me poion tis exw zisei. Exw fwtografisei sto mualo mou mono ekeina ta proswpa pou simadepsan tin diki mou zwi.
Skeftomai akoma pos tha 'thela na mporw na epilejw monaxa mia stigmi pou allaje ti zwi mou gia panta, alla den jerw an auti prepei na einai mia arxi i ena telos. Kai mallon den tha mporesw pote na dialejw telika, giati exw zisei arketes tetoies stigmes.
Kai tha 'thela na eimai eleutheri na zisw ki alles toses. Eleutheri alla oxi apo tis anamniseis -i prwti eleutheria, leei o poiitis, den einai i monajia mas, alla i suntrofikotita mas. Xairomai pou exw moirastei me kapoious tis anamniseis mou. Ki ektos ap' auto xairomai pou de xreiazomai na apotupwnw tis mnimes mou autes se fwtografika xartia kai psifiakes.
Mporw na thimamai, kai mporw na thimamai xwris autes! Esu telika me thimasai akoma?

1.4.07

The eternal sunshine..oi anamniseis..Remember the movie?

"Olo to provlima itan pos na skotwnw tin wra mou. Katorthwsa na mi niwthw pia pliji, apo ti stigmi pou katefuga stis anamniseis mou. Tote suneiditopoiisa pos eftane gia enan anthrwpo mia kai monadiki mera zwis gia na mporesei xwris duskolia na zisei ekato xronia sti fulaki. Tha eixe arketes anamniseis gia na mi niwthei ania. Apo mia apopsi, auto itan pleonektima."
Mou etuxan duo tria pragmata teleutaia kai katalava telika posi dunami exoun oi mnimes mas. Anarwtiemai loipon an mporei kapoios na zei mesa ap tis anamniseis tou. H toulaxiston na nikaei tin pliji tis kathimerinotitas mesa apo autes, i akoma kai ta provlimata tou. Ki ustera thimamai tin liakada ki anarwtiemai gia kati akoma. Einai dunaton kapoios na zei xwris anamniseis? Den jerw an exw apantisi s' auto, oute kan an uparxei kapoia apantisi.
Nomizw pos oi pio polloi prospathoun na diwxnoun tis anamniseis tous. Tis fovountai isws. Gia kanenan allwste den einai eukolo na thimatai tis duskolies tis zwis tou. Ki omws auta pou exoume perasei, ola osa exoume zisei, euxarista i oxi, einai auto pou eimaste. Se auta ofeilontai kuriws ola osa exoume simera. Auto pou exoume ginei. Den exei noima na kleinoume ta matia. Ase pou to parelthon mas einai to monadiko vevaio pragma pou exoume. Kai nai klise, to mellon den to gnorizei kaneis, oute kai mporei na to provlepsei. Den einai pio asfales na kratithoume apo osa exoume zisei?
Murwdies, tragoudia, dromoi. Stigmes pou suxna exoume aposurei se vathia ki aprosita pigadia tou mualou mas. Isws gia na min poname pia. Erxetai panta omws mia stigmi pou ta anasuroume ola. Mia stigmi pou sou 'rxetai na dakruseis kai na xamogelaseis mazi. Mia stigmi pou alitheia sou prokalei lupi ki omws de thes na teliwsei giati sou afinei kati aprosdiorista gluko. Auto to diforoumeno sinaisthima fernoun oi anamniseis mas. Den gnorizw ton logo pou tis exoume anagki- an tis exoume. Isws na min iparxei logos, isws omws o logos na einai autos, gia ton opoio milisa stin arxi. Giati apo kapou prepei na piastoume gia na antejoume. Auto de simainei pos eimaste adunamoi. Mallon to antitheto. To na svinoume to parelthon einai to mono eukolo, to na kratame mesa mas ola osa exoume zisei einai i krifi mas dinami.
Diavasa kapou ki auto: "Einai mia stigmi ligo prin vuthisteis ston upno, pou milas jana me anthropous pou exeis xronia na deis i me anthropous pantotina xamenous, pou prospatheis na tous ejigiseis, na tous janagapiseis, na tous janavriseis i na tous janaerwteutheis. Lejeis pou moiazoun na peftoun sto keno, alla parolauta esi epimeneis, mexri pia na vuthisteis ston upno sxedon ejouthenwmenos, alla merikes fores euxaristimenos oti prospathises akoma ki etsi." Kati mou thimise.
Kai jerete kati? Auto pou mallon exei simasia sti zwi mas, einai na xtizoume kainouries anamniseis kathe mera. Simantikes i asimantes stigmes, pou tha mas kratane to xeri se oles tis duskoles wres pou tha erthoun. Giati sto telos panta tha exoume na anametrithoume me ton eauto mas, me ti zwi pou zisame. Kai i anamnisi twn anthropon pou dialejame na einai dipla mas (ki as min einai pia), kai auta ta akoma pio mikra alla oxi asimanta..ta vivlia pou xarisame, oi mousikes kai oi tainies pou moirastikame, ki akoma ekeina ta ilithia vradua ston kanape, ta teleutaia logia, oi teleutaies eikones auta einai pou tha mas kanoun nikites s auti tin anametrisi. An vevaia exei noima mia tetoia niki!

15.3.07

De tha 'rthw tin isixia sou na tarajw..

Auto to keimeno einai gia sena sugxrone neoellina. Gia sena pou vaukalizesai pos ta gnorizeis ola, ma stin pragmatikotita den jereis apolutws tipota, giati de thes na deis pera ap' ti muti sou. Gia sena pou to oneiro sou einai na voleuteis, xrisimopoiwntas ola ta plagia kai upogeia mesa pou diatheteis.
Zeis kai esu stin pseutoproodeutiki Ellada tou simera pou nomizei oti eksugxronizetai -apo poious anarwtithikes pote?. Katakrineis xwris deuteri skepsi oti de se afora. Katadikazeis olous tous agwnes pou se jevoleuoun, giati exeis metatrapei se provato. Se emathan na skeftesai suneta i na mi skeftesai katholou kai twra prospatheis na kaneis tous allous akrivws san ki esena, pou den antidras, pou den agwnizesai. Oneireuesai ki esu na gineis lukos, alla jereis kati? De tha ta katafereis pote. Tha eisai panta provato.
Nomizeis pos proxwras mprosta ki as gurnas sunexeia xronia pisw. Zeis me tis vlakeies pou sou servirei i tileorasi. Arkeisai sto na mathaineis auta pou ekeini apofasizei kai dexesai akrita oti akous. Plusi egkefalou kanoniki, tin opoia omws prokaleis monos sou. Giati esi dineis tin ejousia. Se laikistes politikous, mitropolites, megalodimosiografous kai tosous akoma. Kai tha theles st' alitheia polu na eisai kai esu enas ap' autous.
Dipsas gia dunami. Dipsas gia ejousia. Kai epeidi den mporeis na tin apoktiseis trefesai me perasmena megaleia. Arxaia Ellada, Periklis, Alejandros. Ki etsi trexeis na deis tous 300 -ki as exeis xronia na patiseis se kinimatografiki aithousa. Etsi einai omws, prepei na anupswseis to ethniko sou fronima. Patriwtis, katapiesmenos, suntiritikos kai komplejikos. Prospatheis na diaskedaseis ti stasimotita sou me ti thimisi twn epiteugmatwn twn progonwn sou. Ki auto pou taxa se apasxolei twra einai i istoria pou tha didaxthoun ta paidia sou. Mia istoria pou oute esu kala kala de gnorizeis.
Tha gineis to kakektupo tou mesou amerikanou, an den eisai idi. Giati enw se tromokratoun, esu koimasai orthios kai pisteueis pos vioneis tin ideati dhmokratia. Giati sou thetoun dilimmata tou tupou taji i anarxia kai de vlepeis pos to provlima einai allo. Se xeiragwgoun kai den eisai kan se thesi na to antiliftheis.
To xeirotero de einai, pos etsi tha kaneis kai ta paidia sou. Tha ta megalwseis me vissi kai trash tv, tha ta matheis na plirwnoun adra olous tous axristous pou kukloforoun, na apajiwnoun tous ikanous gia na moiazoun auta anwtera, na xrisimopoioun opoion kai opws mporoun kai na sevontai tin ekklisia kai ta xrista ithi (eipame allwste orthodojia kai ethnos desmos arrhktos). Min nomiseis stigmi pos se koitw af' upsilou. De se katakrinw giati jerw oti mporei na ginw akrivws san ki esena. H diafora mas vevaia tha einai pos egw den tha to exw epilejei.
Tha sou vrw elafruntika an psajw. Gnorizw allwste ek twn proterwn, pos tha mou peis oti esi galouxithikes me idanika kai sumvola. Katse loipon ston kanape sou, vale tis eidiseis twn 8 mhpws kai katalaveis poso faidros eisai. Fae ta sumvola sou, th shmaia, to stauro, ton agnwsto stratiwti (pou vevilwthike apo alites foitites) kai ta 800 eurw to mhna. Kai min jexaseis na xalaseis ta misa sta mpouzoukia to savvato.
Live your life fantastike neoellina! Auto eisai! Kai eisai auto giati de mporeis na eisai tipota allo!

25.2.07

Is this the end beautiful friend..?

Krummena logia pisw apo tupikes kai pali sunantiseis. Jerw pws tipota pali de tha eipwthei. Vathia thlimmenoi kai panta toso monoi.
Min anarwtitheis jana gia tin agapi, oute gia keina pou kataferes na krupseis. Yparxoun -thes, de thes- diastaurwmenes panta monajies. Zwes pou tha sunantithoun mono gia ligo. Etsi gia na lutrwsoun tin athwa uparji tous. Etsi gia na jorkisoun tin askopi proelasi tous ap' ton kosmo.
Fulakes oi psuxes. De xanontai pote. De xathikes kai esu pote, akoma ki an st' alitheia den upirjes. De se fovamai pia. Se exo katalavei. De se exo ermineusei, ki omws de tha to ithela. Thelo monaxa na klepsw duo stigmes, duo logia, mia matia. Gia na thimamai. Gia na thimithw oti upirjes. Gia na thimithw pws twra leipeis. Ki ola einai alliws.
Mi me rwtas. De mporw na provlepsw to telos. Den tha antejw na dw mia mono alitheia. To mono pou mporw na pw einai pws euxomai na einai polles.

16.2.07

Sximata apousias

"H kathe mera kati mas afinei gia ti nuxta. Einai duskolos kapote o upnos an kati wraio den exeis n' antiparatheseis sto skotadi pou enedreuei."
De zitisa tipota allo ektos apo ena dialleima gia na svisw ola ta sxedia. Mono ligo xrono. Ma akoma ki autos na mou dinotan den jerw an tha eftane. Den einai farmako o xronos, oti ki an lene. Kai jereis, de thelw na milaw etsi, kunika kai mizera. Pisteuw stin eutuxia, ki alitheia upirja eutuxismeni ki akoma ki an pote de to paradextika pistepsa pws zousa to oneiro. Omws ta oneira -opws kai oi efialtes- uparxoun gia na kratane ligo kai na ta thimomaste gia panta. To ti zoume kathe fora einai apla thema optikis gwnias. Ki i apwleia tous mia aiwnia apousia.
Mallon gia auto o xronos de voithaei. Giati kathws kulaei i apousia diogkwnetai. Ki an to skefteis tha katalaveis pos i ajia autis tis apousias einai to dakry pou tha xuthei kapoia fora gia keino pou tha leipei. Kai pws auto pou mas kanei kapote na poname einai o fovos pos i apousia de tha svisei pote.
Edw teleiwnw. De nomizw pws exw gnorisei tipota allo toso kala oso tin apousia. Gnwrizw kathe tis skia, kathe tis ixo. Gnwrizw pos o logos tis uparjis tis den einai kanenas allos para i katanoisi tis idias tis tis zwis.
Ti einai loipon i apousia? Zei kai pethainei i tin svinoume emeis? Den jerw, pantws pros to paron lew na dwsoume to paron se kanena party giati poly mizeriasame!ti tha ntithoume???

11.2.07

Oi xwrismoi kratane tis filies zwntanes..

Athens voice. 08.02.2007. Se prwto eniko..diavazw loipon, telika oi xwrismoi kratane tis filies zwntanes.
Giati ektos ap' tis xares, ta jenuxtia, ta pota, tis diakopes, tis usteries stis ejetastikes, th gkrinia gia th douleia, tis apeires wres shopping kai liwsimatos me thewritikou tupou analiseis, auto pou krataei tis filies mas zwntanes einai oi stenaxwries mas.
Ekeines tis meres pou -san gnisios vlakas- niotheis pws eftase to telos tou kosmou, epeidi exases kapoion pou tis perissoteres fores den eixes pote st' alitheia. Jimerwmata me apeira tilefonimata stous kollitous, uperastika, voltes wres ateleiwtes na les kai na janales ta idia panta pragmata. Na katariesai th zwh pou sou ferthike toso adika - siga!-, eniote ki ekeinon pou apodeixtike telika toso malakas (ki as sinigorousan ta panta apo prin oti den einai kai o kaliteros anthropos tou kosmou). Na analueis, na sxediazeis ta epomena vhmata, na katastrwneis plana, ki as jereis pws tipota de tha allajei. Paei teliwse na sou lene ki esi pros stigmin na simfwneis alla meta apo 10 lepta na skeftesai pali ta idia, na oneirovateis kai na apeuthinesai isws se kapoion allo, mipws kai akouseis kati pio parigoro.
H alitheia omws einai pws panta akous ta idia, giati oi filoi sou einai autoi pou vlepoun th mia kai antikeimenikh alitheia -an iparxei ki auti- kai de fovountai na sou poun akrivws pws exoun ta pragmata. Ki as thimwneis merikes fores mazi tous. Sto telos panta sxedon anagnwrizeis ki esi pws eixan ena point.
Alla mexri tote s exoun voithisei na jespaseis, na klapseis kai na ejigiseis. Giati an to skefteis telika tis stigmes tis eutuxias tis moirazomaste eukola kai akoma pio eukola tis jexname. Gia tis stigmes tis dustuxias mas -plasmatiki i oxi- den isxuei to idio.
Ki oi filoi mas einai panta ekei gia na mas voithisoun na tis jexasoume kai na proxwrisoume mexri na erthoun ta epomena. Giati vevaia pote de vazoume mualo, ki isws gi ayto ajizei na zoume! De stamataei to aurio...

2.2.07

Let's get started...

Auti isws kai na 'tan i teleutaia eukairia. Isws kai na 'xe meinei mia xaramada anoixti gia na zisoume osa afisame. Ki afisame polla. Isws kai na upirxe akoma ligos xwros, gia na stoivajoume kainouries anamniseis. Ki akoma ligos xronos gia na gemisoume me lejeis tin gkriza kai vouvi sinitheia mas. Auto isws kai na 'tan ena simadi, to teleutaio simadi. Kai mallon tha 'prepe na katalavoume pos kanoume sinexeia lathi.Pws kaname sinexeia lathi. Twra einai i wra na allajoume to reuma. Twra einai i wra na mathoume na xamogelame, ki isws na mathoume kai na klaime. Giati toso kairo, tosa xronia, toses wres - xamenes- de mathame tipota allo, ektos ap to na perimenoume. Gia ti omws?Kai gia poion? Adiki st' alitheia i anamoni. Mataih. Mas fulakise. Kleistikame ki emeis siwpiloi kai monoi, s' ena skotadi pou ftiajame me ta idia mas ta xeria, s' autin tin atermoni anazitisi gia zwi. Ki isws na apotuxame. Auto mporei na itan to telos. Ki isws i porta na ekleise pia gia mas, xwris na prolavoume na ftasoume sto terma. Xwris na antejoume. Ki isws xwris na anastithoume.